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 7 août 2020 CRISES DOUBLE : PANDÉMIE ET CHANGEMENT CLIMATIQUE par Jay Howden En janvier, la série Grandes idées d’Ottawa a commencé d’une manière qui semble maintenant remarquable - en personne dans un étage supérieur bondé et accueillant du Centre Bahá’í sur l’avenue McArthur. Diana Cartwright, analyste des technologies propres à Affaires mondiales Canada, a parlé de la manière dont les enseignements de Bahá’u’lláh, fondateur de la foi bahá’íe, et la réponse mondiale à ces derniers, se rapportent au changement climatique. Récemment, elle a partagé d'autres réflexions sur la façon dont cette urgence a été compliquée par Covid-19. 
« Pourquoi tout semble s'effondrer ? » se demanda-t-elle rhétoriquement. Les processus jumeaux, dans cette ère mouvementée, détruisent d'une part les normes et les institutions de la société ; de l'autre, les bases sont en train d'être posées pour un nouvel ordre dans le monde. Inévitablement, le processus destructeur est plus bruyant et photogénique, mais Mme Cartwright a fait valoir que la pandémie de coronavirus et la perturbation climatique en cours montrent que de vieux concepts fatigués nous empêchent de faire face aux problèmes au niveau de la planète. Ces deux urgences clarifient également les fondements du progrès, en particulier la reconnaissance de l'unicité et de l'interdépendance de l'espèce humaine. Mme Cartwright a proposé une analogie : nous vivons dans une vieille maison décrépite. Problèmes structurels majeurs. Beaucoup aiment le vieil endroit. Certains travaillent dur pour le rendre habitable. Mais ça s'ébranle. Les enseignements de Bahá’u’lláh offrent le plan d’établissement d’un nouveau bâtiment merveilleux, dont les fondations sont solides et dont les équipements peuvent nous accueillir tous avec justice et beauté… Covid-19 et la folie climatique ont révélé les faiblesses de la « maison » de notre ordre mondial actuel : ni l'un ni l'autre ne respecte les frontières nationales, et les deux prospèrent sur une pensée égoïste, étroite et exploiteuse. En outre, les deux crises soulignent notre besoin d'une plus grande humilité, d'une action contre les injustices raciales et autres, et de rigueur scientifique. Mais l'urgence climatique reste un défi beaucoup plus important. Il est moins visible, plus sujet à des préjugés anti-scientifiques et corporatistes, et beaucoup plus facile à retarder pour le toujours tentant « un autre jour ».
Pourtant, nous apprenons. Nous voyons que vivre plus simplement a des
avantages, qu'une gouvernance réfléchie est importante, que des
changements sociétaux massifs peuvent être apportés, que le consensus
scientifique et la solidarité humaine sont des médicaments puissants.
Mais nous ne pouvons pas « revenir à la normale » dans les domaines qui
affectent le climat - un retour à une consommation effrénée (voyage
aérien généralisé, par exemple) et à des systèmes fondamentalement
injustes est imprudent et inéquitable ; les pauvres du monde entier
sont les plus touchés par le chaos climatique. Mme Cartwright a
présenté la recette d’Abdu’l-Bahá pour le changement en trois parties.
Le fils de Bahá’u’lláh a dit que la connaissance passe avant tout et
que la science la fournit. Nous avons besoin d'une action unie sur ce que nous savons, mais il y a un troisième ingrédient essentiel : la volonté.
Où pouvons-nous trouver la volonté, la motivation, de nous sortir de
nos insécurités collectives pour prendre des mesures massives ? |
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